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Photo libre de droits : freepik<\/h6>\n

Hom\u00e9lie pour le 29e dimanche TO, ann\u00e9e A<\/span><\/h3>\n

Isa\u00efe 45,1.4-6 \/ Psaume 95(96) \/ 1Thessaloniciens 1,1-5b \/ Matthieu 22, 15-21<\/span><\/h4>\n

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>\u00a0Une hom\u00e9lie n\u2019est faite ni pour \u00eatre lue ni pour \u00eatre vue en vid\u00e9o, c\u2019est un exercice oral. Vivez l\u2019exp\u00e9rience pleinement en l\u2019ECOUTANT :<\/strong><\/span><\/h6>\n\nhttps:\/\/www.ab20100.ch\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/201017-CHAMP.mp3<\/a><\/audio>\n

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Chers Amis,<\/p>\n

Si je vous dis que tous les chiens sont mortels, vous \u00eates d\u2019accord avec moi, j\u2019imagine ? Tous les chiens sont mortels, ils vont tous mourir un jour. Bien.<\/p>\n

Si je vous dis que je suis mortel, vous \u00eates d\u2019accord avec moi, \u00e9galement ? Je vais moi aussi mourir un jour. Comme d\u2019ailleurs Chacune, Chacun de vous. Nous sommes d\u2019accord\u00a0?<\/p>\n

Tous les chiens sont mortels, or je suis mortel. Donc je suis un chien\u2026!<\/p>\n

Imparable, n\u2019est-ce pas\u00a0? En apparence\u00a0! Mais c\u2019est \u00e9videmment faux\u00a0! O\u00f9 est le probl\u00e8me de logique l\u00e0-dedans\u00a0?<\/p>\n

On appelle \u00e7a, en langage savant, un paralogisme. Les deux premier arguments sont parfaitement vrais. Tous les chiens sont mortels, c\u2019est vrai. Je suis mortel, c\u2019est vrai. Les pr\u00e9misses du raisonnement sont vraies. C\u2019est la conclusion qui en est faussement tir\u00e9e \u2013 pourtant en apparence tout \u00e0 fait logiquement \u2013 qui est fausse. Je ne suis pas un chien.<\/p>\n

On peut faire toutes sortes de paralogismes, vous savez. Toutes les femmes vivent sur Terre. Or je vis sur Terre. Donc je suis une femme\u00a0! Non\u2026 Jusqu\u2019\u00e0 preuve du contraire, non.<\/p>\n

Vous voyez l\u2019id\u00e9e du paralogisme, chers Amis\u00a0? Les deux premiers arguments sont parfaitement corrects. Mais la conclusion qu\u2019on en tire est fausse.<\/p>\n

Pourquoi\u00a0? Parce qu\u2019on ne peut pas comparer ces deux arguments entre eux.<\/p>\n

Tous les chats aiment le lait. C\u2019est correct. Socrate aimait le lait. Certainement. Donc Socrate \u00e9tait un chat. C\u2019est faux\u00a0!<\/p>\n

A moins que Socrate soit le nom que vous avez donn\u00e9 \u00e0 votre chat, bien \u00e9videmment. Mais le grand philosophe qu\u2019\u00e9tait Socrate n\u2019\u00e9tait pas un chat.<\/p>\n

On ne peut pas tirer cette conclusion des deux premiers arguments parce que les deux premiers arguments ne sont pas comparables.<\/p>\n

Or l\u2019Evangile que nous venons de r\u00e9entendre a donn\u00e9 dans la plupart de nos esprits un paralogisme\u00a0:<\/p>\n